به نام خدا

در رابطه با سوال اول باید گفت، تناسل و توالد یكی از كاركردهای ازدواج و كشش جنسی به جنس مخالف است و نه همه آن.
اصولا شهوت از خصوصیات دنیای حیوانی است و عقل از خصوصیات دنیای ملكی(ملائك) و انسانیت انسان به این است كه در حد فاصل این دو دنیا قرار بگیرد و با اختیار خویش یكی را برگزیند. یا مصداق اولئك كالانعام شود و یا تا قاب قوسین او ادنی پیش رود. اقتضای دنیای انسانی این است كه گرایشهای متضاد در او باشد مانند شهوت و عقل. پس غریزه جنسی تنها برای تناسل نیست بلكه هم دارای كاركردهای فیزیولو‍‍ژیكی است و هم ابزاری است برای امتحان الهی و..
ضمن اینكه كاركرد ازدواج نیز منحصر در لذت جنسی نیست بلكه كاركردهای دیگری از قبیل آفرینندگی، و آرامش و.. در آن نهفته است

در ارتباط با سوال دوم نیز لازم است عرض شود به نظر می‌رسد چنین برداشتی متاثر از نظریه تكامل داروین است كه در جای خود نقدهای بسیاری به آن وارد است. اینكه بگوییم گرایش جنسی در ابتدا فاقد لذت بوده و بعد لذت به آن ضمیمه شده حرف نادرستی است و تنها نظریه تكامل آن را تایید می‌كند.
در رابطه با نظریه فروید هم باید گفت، نظریات ایشان جنبه علمی و تجربی ندارد و تنها تحلیل شخصی ایشان است. نظریات فروید درجای خود نقد شده است و بسیاری از روانشناسان ایشان را نقد كرده و شاگردان بزرگ ایشان مانند یونگ از او فاصله گرفته و نظریات او را رد كرده‌اند.